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十二时辰(生肖)与养生

作者:   来源:      发布日期:2013-10-20   浏览:

【编辑】:admin 【日期】:2013-10-20 11:33:28

十二时辰(生肖)与养生

——北京中医药大学曲黎敏教授讲座节录

人体是一个最无为和最知足的系统。我们如果偏离了它,是必然要生病的。

中医讲的养生,就是我们每天要按照人体的本性去做,什么时间做什么时间的事。“因天而序”,就是说一定要因循生发、生长、收敛、收藏这个顺序。

一、子时(鼠)——胆经当令

23时到次日凌晨1时为子时。这个时间是“胆经当令”。“当令”是什么意思呢?就是“值班”。在这个期间是胆经在值班,所以叫胆经当令。

子时是一阳初生,是一天中最黑暗的时候,阳气开始生发。在《黄帝内经》里,有一句话叫做“凡十一藏皆取决于胆”。取决于胆什么呢?取决于胆的生发。我们在日常生活中,常常有这样的体会,到晚上八九点钟的时候,我们很容易犯困,可是到夜里11点的时候,我们恰恰就清醒了。为什么呢?这是因为阳气在这个时候开始生发起来了。

所以,这个时候我们必须休眠入睡,因为这个时候养的是刚刚生发起来的阳气。如果不休息,阳气没养住,就会耗散最宝贵的生机。

二、丑时(牛)——肝经当令

凌晨1时到3时为丑时。这个时候是肝经当令,也就是说在这个期间是肝经在人体内部当班。

“肝主藏血”,是指肝的疏泄功能。人的生发之机全都依赖肝的疏泄功能。如果一个人经常生气或郁闷,就会抑制肝的疏泄、生发功能就会气郁。气为血之帅,气郁,则血流不畅,必然导致浑身无力、四肢冰凉。如果肝的生发功能长期被抑郁,就会影响其他脏腑的生长和营运功能。哪个脏腑虚弱,废物不能及时排除,经过积累,就会生癌。

肝的第二个功能是“肝主筋”。筋是指连缀四肢百骸、有弹性的筋膜。当人体的弹性出了问题,比如阳痿(肝经绕阴器而行)、痔疮,都是肝的主筋功能出问题了。筋的弹性没有了是什么出了问题呢?中医认为是血出了问题,血不能浸润这条筋了。现在患肝病的人特别多,其实这和我们生活中不好的习惯密切相关。比如凌晨1点到3点是养肝血的时间,如果不睡觉,就养不起肝血。还有好多人为了应酬而大量喝酒,无形中有增加了肝疏泄毒素的工作量,这样的话只会使肝越来越糟。

三、寅时(虎)——肺经当令

凌晨3时到5时为寅时。这个时候是肺经当令。

寅时是一个很重要的时辰。现在农历的正月都是从寅时开始的,人体的气机也是从肺经开始的。那么肺经起什么作用呢?肺经实际上是“主一身之气”,“主治节”的。凌晨3时到5时的时候,人体的气血开始重新分配,心需要多少,肾需要多少,这个气血的分配就是由肺经来完成的。所以,凌晨3时到5时的时候,应该是人睡得最沉的时候。怎么解释?因为我们人体从静到动的转化,一定要通过深度睡眠来完成。而人体气血重新分配的过程,也就是在深度的睡眠中完成。如果这个时候醒来,就说明气血量不足了,是非常不好的。

四、卯时(兔)——大肠经当令

早晨5时到7时为卯时。这个时候为大肠经当令。

古语里把早晨叫做天门开。5点到7点的时候天亮了,这就叫天门开。那么相对而言,地户也要开,地户在中医里就是指魄门,魄门就是肛门。

大肠与排便有关。当排便不通畅的时候,应该是憋一口气而不是拽拳头。如果大便变细,或者出现其它问题,实际上是气出了问题。这个气就是肺气,它可以推动大便下来。现在一提起便秘,大家一般把它和排毒的概念放在一起。其实便秘真正的危险在于它有可能心脏病的突发。下面一使劲,上面就会空。所以中医问诊非常强调问大小便,实际上问的是心肺的功能。

希望大家做到早晨起来一杯水。

中、老年人醒后躺、坐、站各半分钟。

五、辰时(龙)——胃经当令

上午7时到9时为辰时。这个时候为胃经当令。

胃经是人体很重要的一条经脉。经脉气血是从子时一阳初生,到卯时的时候阳气就全生起来了。辰时,太阳已经升起,天地一片阳的象。那么这个时候吃早餐就象贵如油的春雨,人体需要补充一些阴,食物就属于阴。

还有一个问题想说明,吃早餐为什么不易发胖?主要是上午阳气最足,也是人体气机最旺盛的时候,这时候吃饭最容易消化。另外,到9点以后是脾经当令了,脾经能够通过运化把食物变成精血,然后输送到人体的五脏六腑去,所以早饭吃得再多也不会发胖。

注意:晨吃鲜姜,如喝参汤。

六、已时(蛇)——脾经当令

上午9时到11时为已时。脾经当令时段。

脾是主运化的,脾和肺在中医里同属于太阴。所谓的太阴,就是它们都具有分配的功能。肺分配的是全身的气血,而脾则是把胃中的腐热了的食物的气血输送到肌肉腠理当中去。所以脾的工作相对于肺来说是一个前期的初步的工作。

脾还有一个功能就是主一身的肌肉。如果脾的功能很好的话,我们的肌肉就会很发达。脾的运化功能是否正常,往往会通过嘴唇表现出来。如果脾的运化功能很好的话,我们嘴唇就会很滋润、很丰满;反之,嘴唇就会干瘪、干枯。

七、午时(马)——心经当令

上午11时到中午13时为午时。此时心经当令。

午时和子时相对。心经当令的时候是午时一阴生,在这种阴阳交替的关键时刻,人们最好是处于休息状态,不要干扰了阴阳的变化。古人非常重视子时和午时这两个时辰的,古代练功的人也很重视子午功。这就是我们所讲的心肾相交的问题。心和肾相交的能力越强,人就越显得精神。心的神明为神,肾的神明为志。那么这个时候心肾相交,就是让心火沉下去,让肾水上来。古代练功的人就是借助天地阴阳转换的时候,去利用天机的运行来获取对身体有益的能量。

八、未时(羊)——小肠经当令

中午13时到下午15时为未时。此时小肠经当令。

西医认为小肠经是主吸收的,中医里说小肠是“受盛之官,化物出焉”。什么意思?就是说“受盛之官”有点像国税局,收了好多钱,但是自己不能花;而往上交上去回馈社会,则叫“化物出焉”。小肠的功能就是先吸收被胃腐熟后的食物的精华,然后再把它分配给各个脏腑。

心与小肠相表里。表就是阳,里就是阴。阳出了问题,阴自然也就有问题;而阴要出了问题,阳也会出问题。

在13点到15点这个时间段,如果身体出现了脸红、胸闷这些现象,就应该注意心脏了。因为多数情况下,这是心脏有问题的表现。

九、申时(猴)——膀胱经当令

下午15时到17时为申时。此时为膀胱经当令。

膀胱经是一条可以走到脑部的经脉。在申时,气血容易输于脑部,所以学习效率就高。古语说“朝而授业,夕而习复”,就是说早晨学完东西,到15点至17点的时候,就应该好好地去练习来强化我们的记忆。如果一个人办事效率不高,容易健忘,可能意味着他的膀胱经出了问题。

中医认为,头痛不是一个简单的问题。如果是两边痛,可能是肝经;左边痛,可能是肝血;右边痛,可能是肺气;前额痛,可能是胃经;后脑痛,可能是膀胱经。

在小便时有一个非常重要养生原则,就是一定要咬住后牙槽。因为肾主骨,牙齿是肾精的外现,牙齿也是骨头的象,它在骨头中是最为密固的,也是收敛气最足的。所以,牙齿好不好,是骨气的问题。在小便时咬住牙关是有原则的,就是要“肾齿两枚如咬物”。“如咬物”就是好象咬住东西,实际上就是保持气机内收的一个状态,收敛住自己的骨气,让它不外泄。

十、酉时(鸡)——肾经当令

下午17时到晚上19时为酉时。此时为肾经当令。

中国人对肾是最为关注的。肾主藏精,什么是精呢?精就像“钱”,什么都可以买,什么都可以变现。人体细胞组织哪里出了问题,“精”就会马上过去变成它或帮助它——人体缺某种细胞,它就能够把自己变现成这种细胞。所以,精是我们人体当中最具有创造力的一个原始力量,它是支持人体生命活动最基本的一种物质。而肾能充分发挥其秘藏“精”的功能,让精在最关键的时候发挥作用。

有些成年人在这个时间段发低烧,属肾气大伤,是气血水平很低的一个象。而发高烧则是气血足的一个象,常见一些小孩子动不动就高烧不退,说明气血特别足。

我们中国人比较注重补肾,因为许多人认为元气藏于肾。常说“人活一口气”,这口气指的就是元气,元气就藏在肾里。

生活中,每个人天天都在用元气,它是维系我们生机的一个很重要的东西。那么,靠什么来调动我们的肾精和元气,以保障我们的生活能够正常有序地进行呢?——盐!中医讲咸味是入肾的,所以我们吃东西口味一定要清淡,不要太咸。

人活着,每天都会有消耗,而消耗最厉害的就是肾精。肾精涉及情欲的问题。如果放纵色欲,就是“明耗肾精”,对身体损害很大;而假如我们情绪郁闷、经常不稳定、不通畅,想入非非,那就叫暗耗肾精——暗暗地把肾精耗散掉了。暗耗肾精比明耗肾精对人的身体损害更大。

十一、戌时(狗)——心包经当令

晚上19时到21时为戌时。此时心包经当令。

西医里没有心包经这个概念。中医认为心是君主之官,是不受邪的。那么,总得有一个东西“代君受过”,这个东西就是心包。心包有一个非常重要的穴位叫做“膻中穴”,在胸骨正中线、两乳中间陷中。若心脏有病,首先心包会有表现。

中国古代认为,晚上19点到21点这个时段,“阴气正盛,阳气将尽”,因而主张这时男女同乐。古时的娱乐就是“唠嗑”,先进行心的交流,而后再满足身的愉悦。

现实生活中,有两个“10分钟”不可忽视。一是用“10分钟独身”。每天跟自己的身体交流,或敲打胆经,或闭目养神,身心全放松;二是用“10分钟合心”。每天与妻子(丈夫)沟通交流,谈事、闲聊、牵手、抚摩均可。这样,当生物钟亥时到来时,天人合一,身心不二,双双进入甜蜜的梦乡。

十二、亥时(猪)——三焦经当令

晚上21点到23点为亥时。此时三焦经当令。

在中医里,三焦经是一个很特殊的概念。有的说三焦就是我们人体的腔子。人体很多的脏器就包括在三焦内。上焦是心和肺,中焦是脾和胃,下焦是肝和肾。也有的理解为人体的五脏六腑中间有一个联系的系挂,而三焦就是这个系挂。人体系挂是哪些东西?像膜、筋,还有脂肪或其它连缀物,这些都相当于三焦。三焦一定要保持畅通,这样人体才能健康。

《黄帝内经》把事物全都归于一类去分析。比如说生肖与时辰,亥时就是三焦经当令。从属相上来讲,这一时段的状态就像猪。猪怎么跟亥时相关呢?实际上就是猪总是处于那种享受的状态,就是什么都不管。吃饱了、喝足了就躺在哪儿哼哼,以此来养自己,所以猪是可以养肥的。从取象比类的角度来讲,它是归为一类的。猪是没有郁闷情绪的,猪要有郁闷也会是长不胖的。所以猪的身心处于三焦通泰的状态,就是一个身体全部通畅的象。

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